смотреть

Гёбекли-Тепе в Шанлыурфе — нулевая точка отсчета истории

Гёбекли-Тепе имеет исключительное научное и культурное значение. Почему? Потому что, по всей видимости, это самый древний храм, построенный людьми. Хотя упоминания о нем появились в 1963 году, его реальное значение было осознано только в 1994 году, когда это место начал изучать немецкий археолог Клаус Шмидт.

Возраст выложенных там огромных камней, самых ранних мегалитов, известных на сегодняшний день, составляет около 11 000 лет, то есть храм на 6 000 лет старше Стоунхенджа. У людей, которые установили их на этом холме, не было ни металлических инструментов, ни даже гончарных изделий. Открытия Шмидта и их последующие исследования полностью изменили представление о зарождении религии.

Гёбекли-Тепе, или Пузатый холм, находится в 10 км от Шаунлырфы. В 2018 году он был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Халфети в Шаунлырфе

Халфети, основанный в 855 году до н.э. ассирийским царем Шалманасером II в 102 км к востоку от Газиантепа, был одним из поселков, пострадавших от плотины Бирежик и ее водохранилища. В отличие от других, он не был полностью затоплен водами Евфрата, но часть поселка все же ушла под воду.

На берегу образовавшегося озера можно видеть мечеть. Если посмотреть на поверхность воды, то можно увидеть почти сюрреалистическое зрелище — очертания затопленных домов.

Хотя эти изменения превратили район в туристическую достопримечательность, в Халфети не так много вариантов размещения, в основном потому, что город входит в «Международную сеть городов, где хорошо жить» (Cittaslow Network) и здесь приветствуется расслабленная и неторопливая жизнь.

Рядом с Халфети находится крепость Румкале, изначально построенная ассирийцами, а позднее заброшенная, а также полузатопленная деревня Савашан Кёйю (Savaşan Köyü).

Из Халфети можно на катере попасть в Румкале, где есть интересная крепость на скале, и к деревне Саваш.

Чтобы добраться до Халфети из Газиантепа или Шанлыурфы, нужно сначала сесть на маршрутное такси до Биреджика, а затем еще на одно от рынка до Халфети.

Гора Немрут, Адыяман

Гора Немрут является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1987 года. Немрут знаменит скульптурами, обнаруженными на его вершине. Эти скульптуры были созданы во времена Коммагенского царства, образованного после падения империи Александра Македонского.

Это царство просуществовало всего 200 лет, а затем было включено в состав Римской империи. Но на протяжении своего существования оно было известно своим некрополем и гробницами. Это последнее пристанище царя Антиоха I, и именно его мемориал можно видеть на вершине горы Немрут.

Высота статуй монарха, львов, орлов и различных греческих, армянских и мидинских божеств.составляет от восьми до девяти метров. Первоначально статуи были выполнены в сидячем положении, но однажды они подверглись акту вандализма, их головы были сняты и разбросаны в тех местах, где их можно увидеть сегодня.

Здесь также есть барельефы и, конечно же, мавзолей, который, как предполагают некоторые, является гробницей короля, украшенной в том же стиле, что и скульптуры. Однако не все археологи убеждены, что это гробница царя.

Деревня Гюльгёзе, Гюнгёрен и монастырь Мор Габриэль в Мардине

Гюльгёзе — это горная деревня в 11 км к востоку от района Мидьят. Поселение было основано примерно в X веке.

Сегодня Гюльгёзе — интересная достопримечательность. Здесь живут всего 12 семей, и есть несколько разрушенных каменных домов. Здесь можно посетить три церкви.

Гюнгёрен находится недалеко от Гюльгёзе, но, в отличие от Гюльгёзе, до него сложно добраться пешком. Он находится в 25 км к юго-востоку от Мидьята, и для его посещения понадобится автомобиль.

Это небольшая деревня, расположенная на вершине холма и окруженная лесом. Население деревни насчитывает менее 200 человек, которые являются сирийскими христианами. В деревне есть церковь, датируемая 778 годом, но главная ее достопримечательность — монастырь Мор-Габриэль, расположенный в двух километрах.

Мор-Габриэль, также известный как Дейрулумур, является самым старым сирийским монастырем в мире. Он был создан в 397 году св. Шмуэлем (Самуилом) и его учеником св. Шемуном (Симоном). В VI веке здесь жили 1 000 монахов, которые получали прямые пожертвования даже от византийских императоров. Монастырь все еще действует, его можно посетить, и даже, с разрешения, остаться на ночь.

Зевгма в Газиантепе

Город Зевгма был основан в 300 году до н.э. Селевком I Никатором, одним из полководцев Александра Македонского. Он был назван в честь моста, соединявшего два берега Евфрата (Зевгма в переводе с древнегреческого означает «мост» или «проход»).

В 256 году до н.э. Зевгма была завоевана римлянами и стала частью Византийского царства. В 256 году сасанидский царь Шапур I разрушил город, и Зевгма фактически так и не вернулась к прежнему уровню процветания.

Нападения арабов привели к тому, что жители покинули город. Впоследствии это место было заселено, однако поселение не было связано с древней Зевгмой.

Как и несколько других мест исторического значения, расположенных в регионе, Зевгма была частично затоплена в результате создания плотины и водохранилища. По оценкам, четверть площади города в настоящее время находится под водами Евфрата.

В великолепном музее мозаики Зевгмы в городе Газиантеп выставлены экспонаты, забранные до того, как часть города оказалась под водой.

В любом случаем, археологам, работающим в Зевгме предстоит еще многое обнаружить и исследовать.

Древний город Диярбакыр

Диярбакыр — город с населением около миллиона человек и многовековой историей.

Древний город примечателен своими впечатляющими черными стенами из базальтового камня и четырьмя главными воротами с каждой стороны света.

В городе есть что посмотреть — археологический музей, расположенный в бывшей тюрьме, Большая мечеть Диярбакыра, которая была построена в XI веке и является самой старой в Турции, построенная в XVI веке и недавно отреставрированная армянская церковь Святого Георгия.

По возможности, особенно если вы знаете кого-то из местных жителей, сходите в дом Денгбей Эви, где сохранилось древнее искусство рассказывания историй и пой сей день старейшины собираются, чтобы выпить чай, попеть и рассказать истории.

Обнесенный стеной районДиярбакыра с 2015 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Хасанкейф в Батмане

Период правления Артукидов после 1101 года нашей эры, когда Хасанкейф стал столицей и одним из важнейших центров на Шелковом пути, был периодом самого бурного расцвета Месопотамии. В то время Хасанкейф был известен как Скальный замок (Hısn Keyfa). Две части города были соединены мостом через реку Дикле (Тигр). Разрушенный дворец внутри цитадели хранит память об исчезнувшей династии. Мавзолей Зейнел-бея 15-го века, украшенный бирюзовой плиткой, носит следы персидского влияния.

Медресе Кырмызы (Красное медресе) в Ширнаке

Медресе Кырмызы было построено на руинах стен в западной части города. Внутри медресе находятся кладбища семей древних правителей Джизре и гробница Моллы Ахмеди Джизири — ученого, поэта и литератора. Точная дата постройки медресе неизвестна, так как какие-либо документы отсутствуют. Эксперты датируют строение первой четвертью XIV века.

Во внутренней части медресе находится внутренний двор, а в западной и северной частях — классы, столовые и жилые помещения для учителей. На юго-западе медресе вы увидите квадратную комнату, украшенную красивыми мотивами.

Медресе было названо Красным медресе, потому что оно было построено из местного красного кирпича.

Курганы в Сиирте

Одними из самых замечательных археологических памятников города являются курганы Гюзир, Тюрбе и Башур, украшенный потрясающими бронзовыми надгробными дарами, а также курган Чаттепе/Тилл (Телль Фафан), основанный в раннеримские времена как привлекательный прибрежный город на пересечении рек Ботан и Тигр.

Если быть внимательными, то можно услышать шепот истории, доносящийся от цитаделей Кормаса, Дерзина и Ширвана (Кюфе); исторического моста Насреддин и караван-сарая Герре; величественной мечети Улу с минаретами, украшенными великолепной изразцовой плиткой, и бесчисленными святынями, благодаря которым город называют городом Эвлии, человека Божьего.

Погуляйте по лабиринтам улиц с узкими проходами под названием «сабат» (sabat), побродите по высеченным в скале домам под названием «кас» (cas), которые являются превосходным образцом скальной архитектуры и обязательно посетите гробницу Исмаила Факируллаха, чтобы увидеть механизм преломления света, который был включен в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2015 году, а также музей Ибрагима Хакки Хазретлери. Вы наверняка оцените то, что культуры, религии, традиции и обычаи существуют бок о бок, не разрушая друг друга.

Традиционные методы производства оливкового масла в Сиирте

Оливки, которые созревают в конце осени, собирают и привозят для переработки на фабрики в Килисе. Однако для получения оливкового масла традиционным способом оливки привозят в оливковые мастерские, которые называются махсара. Здесь в продолжение тысячелетней традиции оливки измельчаются жерновами. Разница лишь в том, что раньше люди использовали лошадей, ослов или мулов, а сегодня эту работу выполняет двигатель.

Посетить оливковые мельницы и своими глазами увидеть, как делают оливковое масло, можно начиная с середины ноября.